産経国際書会

　「民」（みん）は、訓読くんよみでは「たみ」と読み、国民こくみんや一般いっぱんの人ひとのことをいいます。実じつはこの文字もじは、恐おそろしい成なり立たちを持もっているのです。

　左ひだりの金文きんぶんをみるとは、目め（）と針はり（）からできているのがわかります。これは、一方いっぽうの目に針を刺さして機能きのうを失うしなわせた状態じょうたいを表あらわしていて、見るだけでも激痛げきつうを感かんじじます。「民」とは、古代こだいに征服せいふくされた異部族いぶぞくが、その印しるしとして目の機能を奪うばわれ、神かみに捧ささげる犠牲ぎせいにされたり、奴隷どれいにされた人々を指さす言葉ことばでした。目の機能を奪ったのは、区別くべつをつけるためと、逃亡とうぼうを防ふせぐためとも言われています。また、楽士がくしなど神に仕つかえる者ものは盲目もうもくにされる風習ふうしゅうがありました。家来けらいを指す「臣しん」も、神へ献げんずる意味いみを持っています。

　その後ご、奴隷の意味が敷衍ふえんされて、皇帝こうていの支配下しはいかに入はいった人々のことを指すようになりました。

　今いまは「民主主義みんしゅしゅぎ」「主権在民しゅけんざいみ 」の世よの中なかです。かつて奴隷であった「民」が国くにの「主あるじ」になったのです。その意味と責任せきにんをよく考かんがえて、大人おとなになる勉強べんきょうをしましょうね。

（産経国際書会副理事長、髙橋照弘）