産経国際書会

　夏休なつやすみ。お盆ぼんにあわせて帰省きせいする人ひとも多おおいですね。そこで今日きょうは「帰」を取とり上あげます。

　「帰」の旧字きゅうじは「歸」。「」+「止」+「帚」の会意文字かいいもじです。

　上うえの金文きんぶんを見みてください。は祭肉さいにく、は茅かやを束たばねた帚ほうき（束茅そくほう）です。昔むかしは軍ぐんが出発しゅっぱつするとき、束茅に酒さけをふりそそぎ、祖廟そびょう（先祖せんぞを祭まつる祭壇さいだん）を清きよめ、祭肉（脤しん）を供そなえ、無事ぶじの帰還きかんを祈いのって、その祭肉を携たずさえて出発しました。

　事ことが終おわり、軍が凱旋がいせんすると携えた祭肉を再ふたたび祖廟に奉たてまつり、帰還を報告ほうこくする「帰脤きしんの礼れい」が行われ、これが「帰」のもとの意味いみでした。のちに一般的いっぱんてきな「もどる」「かえる」の意味になったのです。

　「帰」には「女性じょせいが嫁とつぐ」意味もあります。「帚」に女偏おんなへんがつく「婦」は、家廟かびょうに奉仕ほうしする婦人ふじんのことで、結婚けっこんでその家いえの人になることは、「廟にもどる」ことを意味しました。「帚」に手て偏をつけた「掃」も、もとは祭壇を酒で清め神かみを迎むかえることで、いずれも廟礼に深ふかく関かかわる言葉ことばでした。

（産経国際書会常務理事、眞田朱燕）